剪紙，是一種古老的傳統民間藝術和廣泛流傳在民間的習俗活動。浦城地處福建最北端，與浙江、江西相鄰，歷史上是閩越族活動中心，在西晉時期，隨著大量的人口遷徙入境，帶入豐富多彩的中原文化，同時將剪紙藝術傳到浦城。在隨后的1000多年間歷史文化和傳承創造相互交融、不斷發展，形成了內容與形式豐富多彩的浦城剪紙。浦城剪紙(在當地俗稱花樣)以其悠久的歷史和地域特征，在我國剪紙史上寫下了濃重一筆。

浦城民間剪紙，有著獨特的地域特征。一是花樣古老，代代相傳。祖輩流傳的花樣通過各種民間習俗活動，相傳相承并使用而延續。二是手法古老，口手相傳，采用墨皂拓印花樣，紙捻固定的傳統手法，純手工剪出。三是傳人秉衍，代代相傳。通過母傳女、婆教媳、鄰里相傳、親友相傳，使原生態古老剪紙技藝得以傳承和延續。四是出現專司剪紙的剪花婆(嫂)。村里有人要娶媳嫁女、生日壽誕、喬遷華居、祠堂祭祀等，請剪紙能手數位，分用途剪各色花樣。大戶人家請剪花婆可剪上一個多月。發展至清初，浦城民間剪紙更加興盛，據當時寓居浦城的文學大家梁章鉅《代吉祥說》記載："常見人家饋送食物，無論大盤小盒，其上每加紅紙一塊，或方或圓，必嵌空剪雕四字好語，如'長命富貴'、'諸事如意'之類。……其婚娶喜慶之家所用尤繁"。熱愛浦城鄉邦文化的梁章鉅，對浦城剪紙大加倡導，使浦城剪紙形式更加多樣，內容更加豐富，更富內涵。

浦城民間剪紙的藝術特征有五點：一是以字組畫，畫中有字，字中有畫。有圖必有意、有意必吉祥是浦城剪紙最主要的特征之一。二是獨幅紋樣居多，這與民間剪紙的用途多用于點綴禮品和裝飾喜慶之事的用品有關。三是諧音寓意，浦城剪紙一樣蘊含了中國傳統諧音文化的精髓。四是傳統民間文化印跡明顯，民間傳說、神話故事的畫面占有一定數量。五是同屬于中華民族"母親的藝術"之一，花樣代代相傳，作品原生態居多。

浦城民間剪紙有著很高的歷史價值：一是浦城民間剪紙既有北方剪紙源流的雄渾，又有南方剪紙源流的柔美，南北相融合衍生，形成地域特色，是中國民族民間文化的瑰寶，在中國剪紙史中占有獨特的地位。二是浦城剪紙代代相傳，作品多為原生態，這是數百年流傳的傳統紋樣，反映出古老的中華民族民間文化的神韻，具有重要學術價值。三是浦城民間剪紙多用于逢年祭祀、訂親、結婚、走親訪友的用品及禮品上，有較濃郁的民間傳統實用環境，其花樣本身亦承載了較多的民族民間文化內涵，對傳承與研究民族民間文化有較高的參考和實用價值。四是浦城剪紙內容健康向上，寄托了人們對美好生活的向往和追求，烘托生活的喜慶氛圍，產生了神秘的藝術魅力，可以淘冶人們的情操。五是浦城剪紙史中，有著文學大家清代梁章鉅有關剪紙的文獻、及他家人的唱和詩，有梁章鉅創作的花樣十六種，收集整理這些資料，可豐富中國剪紙史。六是浦城剪紙已從最早的民俗用品發展成優秀的傳統藝術品，剪紙作品不僅在國內展出，近年還在菲律賓、埃及等國家展出，其作品遠銷到加拿大、美國、澳大利亞、墨西哥、日本等國。浦城民間剪紙的傳承和發展，為中國文化對外交流作出積極貢獻。

浦城剪紙是浦城勞動人民智慧的結晶，一直得到當地政府的關注和重視，縣文化部門很早就對本地的民間剪紙做了大量挖掘、整理和保護工作。1990年，浦城、柘榮、漳浦剪紙在福建省美術館展出，浦城展出168幅作品;1991年，《福建日報》專版刊載介紹了浦城剪紙，隨后中央電視臺二套節目和省電視臺分別作了專題報道。1991年在"全國首屆民族民間剪紙大獎賽"中，浦城就有15位民間藝人的15幅作品參賽。多年來，浦城剪紙多次參加各類各級展覽和比賽，大量的剪紙作品被省、地文化部門收為館藏，被海外名人、藝術家收藏。2003年"浦城縣民間剪紙協會"成立，有骨干作者107人，各鄉(鎮)、街道亦成立分會和興趣小組;縣文體局和文化館制定了民間剪紙保護計劃，并開展了一系列的剪紙培訓活動和展出活動，通過"藝術扶貧"工程在鄉鎮中建立了富嶺、臨江、永興、蓮塘等少兒剪紙培訓基地，致力在青少年中普及剪紙知識，提高剪紙技藝，傳承傳統花樣與風格，同時每年都舉辦剪紙大賽，通過大賽發現人才，創作佳作，擴大影響，提升整體水平;如今，浦城縣有專門的"浦城剪紙展示中心"提供宣傳教育、技藝交流的平臺，有規模化生產的民營企業"剪花嫂剪紙坊"集理論研究、剪藝教學、作品創作等功能于一體的專業團隊。全縣中小學和各鄉鎮剪紙培訓班遍布，組織比賽活動頻繁，能工巧匠輩出，涌現出一批批優秀的傳承剪紙藝人。

2007年省政府將其命名為福建省非物質文化遺產項目。

2008年文化部命名浦城縣為"中國民間文化藝術(剪紙)之鄉"。