楊 晶

習近平總書記在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上強調：“中國式現代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態觀等及其偉大實踐，是對世界現代化理論和實踐的重大創新。”其中，生態觀是對馬克思主義人與自然關系理論的繼承與創新，更是對世界現代化理論和實踐的豐富與發展，其超越了西方現代化進程中秉持的人類中心主義，賦予中國式現代化道路新內涵，為實現人類社會的永續發展作出了重大理論和實踐貢獻。

中國式現代化的生態觀從辯證的觀點看待人與自然關系。

在不斷推進高科技和現代化發展的過程中，相較于依賴自然而發展的農業文明，工業文明社會對自然的利用和控制極大地促進了生產力的發展和物質財富的積累。在資本邏輯的宰制下，人類不遵守自然發展規律，試圖支配大自然的欲望激化了人與自然的矛盾。在對無限利潤的不斷追求中，人以凌駕于自然之上的認知對自然資源的肆意攫取，致使地球正面臨著空前的環境污染、資源枯竭、人口爆炸、生態破壞和氣候變化等危機，人與自然之間的矛盾日益突出。人類生活在地球上，不是肆意妄為地生活；人類創造歷史，不是隨心所欲地創造，只有在遵循事物發展規律的基礎上，充分發揮其能動性，人才能真正成為歷史的主人。通過否定之否定的螺旋上升方式實現更高水平的現代化社會是歷史之必然。

黨的二十大報告指出：“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。人與自然是生命共同體，無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會遭到大自然的報復。”這一論述意在強調中國的現代化道路既要遵循世界現代化發展的一般規律，又要堅持走具有鮮明中國特色的社會主義道路，更要秉持人與自然是生命共同體的生態觀，正確處理好人與自然的關系。中國式現代化的生態觀反思了西方工業化進程中對人和自然造成的疊加傷害，提出人與自然、人與社會統籌兼顧的發展邏輯，以全新的理論維度審視經濟發展與生態保護之間的關系，提出“綠水青山就是金山銀山”“生態興則文明興”“生態命運共同體”“共建清潔美麗世界”“保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力”等一系列發展理念，并不斷向實踐層面縱深落實、向國際傳播，在尊重自然、順應自然、保護自然中，把人與自然和諧共生變為現實，逐漸走出一條滿足人民群眾對美好生活需要的嶄新道路，開創了人類生態文明新形態。

中國式現代化的生態觀從系統的維度完善生態文明制度體系建設。

生態環境的公共物品屬性決定了市場機制在生態文明建設中的有限性，生態文明建設是整體性、系統性和綜合性的辯證統一，這就意味著黨和政府成為生態文明理念的倡導者、生態文明建設的主導者，要從系統的維度完善統籌協調機制，加強頂層設計，在實踐中逐步實現生產方式、生活方式、思維方式和價值理念的全方位變革。

黨的十八大以來，我國對生態文明建設的認識逐步成熟，并在實踐中不斷發展完善，推動形成人與自然和諧共生的現代化新格局。《關于加快推進生態文明建設的意見》和《生態文明體制改革總體方案》相繼出臺，進一步夯實了生態文明制度體系的發展架構。從理念的創立、制度體系的建立、機構的設置、政策的制定與實施到評估與監管，我國堅持生態文明體制的全面改革，著力提升生態文明建設和治理的系統性、整體性、協同性，全面推進生態文明治理體系和治理能力的現代化。中國式現代化的生態觀融入社會生產和社會實踐各個領域，充分發揮統籌協調作用，凝聚合力，優化國土空間開發保護，全面提高資源利用率，實現生態環境治理的現代化，順利推動向人類文明新形態的轉型發展，這也成為中國式現代化所蘊含的獨特生態觀的題中應有之義。

中國式現代化的生態觀從發展的視角闡釋世界現代化的歷史進程。

人與自然和諧共生理念強調不僅要正確處理人與自然的關系，更要以發展的眼光看待人與自然、人與人、人與社會之間的關系。黨的二十大報告指出：“堅定不移走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，實現中華民族永續發展。”近年來，我國生態文明建設所取得的成效有目共睹，對世界現代化理論和實踐的闡釋力也在不斷增強，生態文明制度體系的保障日趨完善。福建、浙江等省份率先發展，在發展方式綠色轉型方面的建設成效日益凸顯。福建省持續深入實施藍天、碧水、碧海、凈土等工程，不斷改善提升生態環境質量，生態環境狀況指數多年保持全國前列，并成為全國首個國家生態文明試驗區和國家生態文明先行示范區，綠色發展動力強勁。人與自然和諧共生的生態價值觀深入人心的同時，人與自然生命共同體的全球生態觀也引起世界關注。從大力推進綠色“一帶一路”建設到深度參與全球生態環境治理，包含著“民族愿景”與“世界表達”意愿的“中國聲音”開始被世界聽到，“中國見解”開始被他國采納，“中國倡議”開始得到世界認同，生態命運共同體理念實現了國際化的深度傳播。中國式現代化在不斷深化認識中推進實踐，在持續的實踐發展中豐富了世界現代化理論與實踐，其所形成獨特的生態觀，為世界現代化發展提供了全新的中國智慧和中國方案。中國式現代化所蘊含的獨特生態觀凝結著綠色發展的中國經驗，是對馬克思主義人與自然關系理論的豐富，更是對世界歷史理論與實踐的創新性發展。

黨的二十大報告強調，要“站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展”。這就要求我們在實踐方面要始終堅持“綠水青山就是金山銀山”等發展理念，從保護和改善生態環境的維度解放、發展生產力，堅持發展與保護的統籌協調，堅持以人民為中心的民生導向，不斷滿足人民日益增長的生態需求，實現全體人民共建共享的生態文明，超越西方工業文明發展道路，力求在多元化的國際社會中不斷達成生態環境治理的全球共識，科學回應人類文明發展趨勢，為破解全球性環境污染難題、為實現人類社會的永續發展作出貢獻。

［作者為福建師范大學馬克思主義學院副教授。本文系福建省社會科學規劃項目“全球生態環境治理中提升中國國際話語權研究”（FJ2020C004）階段性成果］